在一般人的心目中，文人本是知书达礼识大体的角色，但实际上它也是一种排外意识很强的的集团或个人。

“文人相轻”，互相看不起，白眼一翻，嗤之以鼻，倒也罢了。但更进一层，则还有“文人相倾”:不但“党同伐异”，有时就连“同”也要“伐”，而且更其要“伐”。手段毒辣起来，并不一定比奸商政客差。比如文革中，知识分子挨整，被人整得死去活来，直接打他骂他羞辱他的人是谁？很多正是同类(学生害老师、同学害同学、同事害同事)。所以我是不大愿意以“知识分子”自居，让他们来代表我或我来代表他们。

知识分子排他，首先是以集团为组织形式。正像同业有行会，流氓有黑帮，知识分子也有许多同气相求的圈子。比如“清浊”、“雅俗”之分便是两种较大的圈子。文人为了对付来自圈外的威胁和取得圈子内的认可，“清”有时还不是十分必要，①但“雅”则一定不可少。例如我们有各种从国外翻过来、港台传过来和古书查出来的“黑话”，可作识别标志(或防伪标志)，一对暗号，则友敌自分，这就是“雅”。前一阵儿，商业文化和“痞子文学”抢了我们的地盘，他们对知识分子不理不睬，而知识分子对他们则不依不饶，非要“绝地大反攻”，谋东山再起，“嫉俗”嫉到毫无“雅量”，即使宽容者各打五十大板，临了也忘不了抢白一句，曰“阶级仇，民族恨”(没上过大学，没出过国)，照样蔑视其“出身”，那原因也在于“难伸雅怀”。再比如为了对付早晚要爬上来的年轻人，职称头衔也是一种圈子。评上了是“罪有应得”，评不上是“死有余辜”。教授上面有博导，博导上面有学术委员，学术委员上面有院士，以及各种会长、理事。山外有山，天外有天，一张名片递上来(正反两面都印不下)，也是贵贱立明。②特别是近来我们还有许多钦点或自封的“大师”或“学术带头人”(又名“跨世纪人才”)，“老有所养”(论资排辈评自己或自己的朋友)，“幼有所归”(破格提拔评自己的学生或朋友的学生)，爵衔后面密布着师生、同学和校系出身的网络。虽然从道理上讲，学者也有按学术观点不同划分的各种“流”与“派”，但它们不是太少，就是淹没于朋党宗派，有时难以分辨。

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